【日本における地震記録の初出と、貞観三陸地震に関する記述：『日本書紀』『三代実録』から抄出】

日本書紀に見る地震の記述：初見

[允恭五年(西暦416）]秋七月丙子朔己丑、地震。

五年の秋七月（ふみづき）の丙子の朔、己丑に、地震（なゐふ）る。

 

※地震の古語は、ナ（土地）ヰ（居）フる（振る、震る）地動るとも。大地震は、おほなゐ。

日本書紀に見る地震の記述：家屋倒壊

[推古天皇、法興七年(西暦599)]
夏四月乙未朔辛酉、地動舍屋悉破。則令四方、俾祭地震神。

夏四月（うづき）の乙未の朔辛酉に、地動（なゐふ）りて舍屋（やかず）悉くに破（こほ）たれぬ。則ち四方（よも）に令（のりごと）して、地震神（なゐのかみ）を祭（いの）らしむ。

 

日本書紀に見る地震の記述：大地震と津波（白鳳南海地震）

［天武天皇、白鳳十三年(西暦684)」

壬辰、逮于人定、大地震。擧國男女叫唱、不知東西。則山崩河涌。諸國郡官舍、及百姓倉屋、寺塔神社、破壞之類、不可勝數。由是、人民及六畜、多死傷之。時伊豫湯泉、沒而不出。土左國田五十餘萬頃沒爲海。古老曰、若是地動、未曾有也。是夕、有鳴聲如鼓、聞于東方。有人曰、伊豆嶋西北二面、自然益、三百餘丈。更爲一嶋。則如鼓音者、神造是嶋響也。

 

壬辰に、人定（ゐのとき）に逮（いた）りて、大きに地震（なゐふ）る。國擧りて男女（おのこめのこ）叫び唱（よば）ひて、不知東西（まど）ひぬ。則ち山崩れ河涌く。諸國（くにぐに）の郡の官舍（つかさやかず）、及び百姓（おほみたから）の倉屋（くら）、寺塔神社（てらやしろ）、破壞（やぶ）れし類、勝（あげ）て數ふべからず。是に由りて、人民（おほみたから）及び六畜（むくさのけもの）、多（さは）に死傷（そこな）はる。

　時に伊豫湯泉（いよのゆ）、沒（うも）れて出でず。土左國の田畠五十餘萬頃（いそよろづしろあまり）沒れて海と爲る。古老の曰はく、「是（かく）の如く地動ること、未だ曾（むかし）より有らず」といふ。

是の夕（ゆふべ）に、鳴る聲（おと）有りて鼓の如くありて、東方に聞ゆ。人有りて曰はく、「伊豆嶋の西北、二面（ふたつのおもて）、自然（おのづから）に益せること、三百餘丈（みももつゑあまり）。更（また）一つの嶋と爲れり。則ち鼓の音の如くあるは、神の是の嶋を造る響なり。」といふ。

*******************************

………上記まで書いていて、途中で、
今回の東北地方太平洋沖地震が、「貞観地震型」であるというコメントを読みました。
【東北沖大地震：「阪神」の１８０倍規模　岩板４００キロずれる - 毎日ｊｐ(毎日新聞】

そこで数代端折って、『三代実録』から貞観十一年(西暦869年）の『貞観三陸地震』に関する部分を、鳥居急ぎ抄出しました。詳細な分析・考察目的ではありませんであしからず。
 

テキストデータはこちらから頂きました：「日本古代史料本文データ」http://kodaishi-db.hp.infoseek.sk/
『三代実録』…六国史の第六。延喜１年（西暦901）成立。五〇巻。藤原時平、菅原道真、大蔵善行、三統理平らが宇多天皇の勅を受けて撰進。平安初期の清和・陽成・光孝の三代約三〇年を編年体で記録。『日本三代実録』。※『三”大”実録』は誤字です。
貞観年間は、平安初期、清和天皇の御代です。

あくまで朝廷方の記録なので、実態について詳しいことが解る訳ではありませんが
数少ない記録の一つということで。


■『三代実録』巻十六貞観十一年七月
七日癸亥。地震。

 

■貞観十一年九月
七日辛酉。新撰貞觀格十二卷頒行内外。』以從五位上行左衛門權佐兼因幡權介紀朝臣春枝爲陸奧國地震使。判官一人。主典一人。

（朝廷から陸奥国へ地震使を派遣した。地震が陸奥で起こったものだと解る）

 

■貞観十一年十月
十三日丁酉。詔曰。羲農異代。未隔於憂勞。尭舜殊時。猶均於愛育。豈唯地震周日。姫文於是責躬。旱流殷年。湯帝以之罪己。朕以寡昧。欽若鴻圖。脩徳以奉靈心。莅政而從民望。思使土之内。同保福於遂生。編戸之間。共銷於非命。而恵化罔孚。至誠不感。上玄降譴。厚載虧方。如聞。陸奧國境。地震尤甚。或海水暴溢而爲患。或城宇頽壓而致殃。百姓何辜。罹斯禍毒。憮然愧懼。責深在予。今遣使者。就布恩煦。使与國司。不論民夷。勤自臨撫。既死者盡加收殯。其存者詳崇振恤。其被害太甚者。勿輸租調。鰥寡孤。窮不能自立者。在所斟量。厚宜支濟。務盡矜恤之旨。俾若朕親覿焉。
 

（十月、清和天皇の詔。甚だしい地震で海水が溢れ、城宇※を圧し潰して破壊した。民に何の罪があるというのか。禍いに苦しみ、恐怖に憮然としている。予に深い責がある※。使者を陸奥へ遣わして、民夷※を問わず慰撫させる。死者を埋葬し、生存者には見舞を出す。被害の甚だしい者は、租調税を減免する。寡婦や孤児、自立できないものに手厚い支援をする。…などとある。） 

※発掘調査などで、多賀城が津波で破壊されたということがわかっている。 
※古く東洋には、大きな天災は統治者に罪や過失のあったしるし、亡国の前兆、という考え方があった。 
※当時奥羽地方には、朝廷に服従しない蝦夷（えみし）がいた。それらをも助けよということ。 

 

■貞観十一年）十二月
十三日丙申。（中略）是夜。地震。

 

■貞観十一年十二月
十四日丁酉。遣使者於伊勢大神宮奉幣。告文曰。
「天皇が詔旨し。掛畏き伊勢の度會宇治の五十鈴の河上の下と磐根に大宮柱廣敷立。高天の原に千木高知て。稱言竟奉る天照坐皇大神の廣前に。恐み恐みも申賜へと申く。（中略、太宰府海賊被害の旨）又肥後國に地震風水の有て。舍宅悉仆顛り。人民多流亡たり。如此之ひ古來未聞し。故老等も申し言上たり。

然間に。陸奧國又異常なる地震之言上たり。自餘國々も。又頗有件の言上たり。傳聞。彼新羅人は我日本國へ久き世時より相敵み來たり。而今人來境内て。奪取調物りて。無懼沮之氣。量其意况に。兵寇之萠自此而生か。我朝久無軍旅く專忘警たり。兵乱之事尤可愼恐。然我日本朝は所謂神明之國なり。神明之助護り賜はば。何の兵寇か可近來き。况掛も畏き皇大神は。我朝の大祖と御座て。食國の天下を照賜ひ護賜り。然則他國異類の加侮致亂へき事を。何そ聞食て。驚賜ひ拒却け賜はす在む。故是以王從五位下弘道王。中臣雅樂少允從六位上大中臣朝臣冬名等を差使て。礼代の大幣帛を。忌部神祇少祐從六位下齋部宿祢伯江か弱肩に太襁取懸て。持齋令捧持て奉出給ふ。（中略）又水旱風雨之事。疫癘飢饉之事に至まてに。國家の大禍。百姓の深憂とも可在らむをは。皆悉未然之外に拂却鎖滅し賜て。天下无躁驚く。國内平安に鎭護り救助賜ひ皇御孫命の御體を。常磐堅磐に与天地日月共に。夜護晝護に護幸へ矜奉給へと。恐み恐みも申賜く」と申。

（伊勢神宮の十二月例祭への祭文）

 

■貞観十一年十二月
十七日庚子。去夏。新羅海賊掠奪貢綿。又有大鳥。集大宰府廳事并門樓兵庫上。神祇官陰陽寮言。當有隣境兵寇。肥後國風水。陸奧國地震。損傷廨舍。沒溺黎元。

 

■貞観十一年十二月
廿三日丙午。地震。

 

■貞観十一年十二月
廿九日壬子。遣使者於石清水神社奉幣。告文曰。天皇が詔旨に坐。掛畏き石清水の皇大神の廣前に。恐み恐みも申給と申と申く。（中略）又肥後國に地震風水の在て。舍宅悉仆顛り。人民多流亡たり。如此之ひ古來未聞と。故老等も申と言上たり。然間に陸奧國又異常なる地震之言上たり。（中略）又水旱風雨之事。疫癘飢饉之事に至まてに。國家の大禍。百姓の深憂とも可在らむをは。皆悉未然之外に拂却鎖滅賜て。天下無躁驚く。國内平安に鎭護り救助賜ひ。皇御孫命の御體を。常磐堅磐に天地日月共に。夜護晝護に護幸へ矜奉給へと。恐み恐みも申賜くと申。

（石清水神社への祭文）


伊勢、石清水への祭文は毎年奉っているもので、定例文にその年起こった異例のことなどを加えます。 


こうした記述や地質調査などから、貞観地震は日本史上でも最大規模の地震とされています。 

M 8.3～8.6、貞観三陸津波、死者約1,000人。多賀城損壊。津波堆積物調査から震源域が岩手県沖～福島県沖（または茨城県沖）の連動型超巨大地震の可能性、とのことです。※まだ異なる見解もあるようです
（wikipedia　地震の年表　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E9%9C%87%E3%81%AE%E5%B9%B4%E8%A1%A8）